Ξεκινώντας θα ήθελα να πω στον κ. Τσίπρα πως είναι σαν να μην κυβερνήσατε ποτε. Και επειδή δεν κυβέρνησε ποτέ καθώς φαίνεται ούτε η ΝΔ ούτε το ΚΙΝΑΛ ούτε ο ΣΥΡΙΖΑ, αν σας άκουγε κανείς θα καταλαβαίνατε γιατί ο κόσμος είναι τόσο απαισιόδοξος. Καθόμαστε εδώ επί ώρες και περιμένουμε να μιλήσουμε και βλέπουμε τον κ. Μητσοτάκη, την κ. Γεννηματά τον κ. Τσίπρα που έρχονται μια φορά το μήνα να τσακώνονται μεταξύ τους και μετά να φεύγουν. Αυτό είναι ασέβεια όχι μόνο για προς την βουλή αλλά και τους πολίτες. Να πω στον κ. Τσίπρα ότι δεν μπορεί να κάνει λόγο για κόμματα του δημοκρατικού χώρου. Δηλαδή μόνος αυτός είναι δημοκράτης και οι άλλοι δεν είναι; Είναι αντιδημοκράτες; Δεν μπορεί καθένας να βαφτίζει τον εαυτό του όπως θέλει και να βαφτίζει και τους άλλους όπως θέλει. Γιατί εν τοιαύτη περιπτώσει, εάν η Συμφωνία των Πρεσπών είναι δημοκρατική και προοδευτική ας μας πει ο κ. Τσίπρας τι κέρδισε η Ελλάδα. Τι κερδίσαμε ως χώρα. Τι πήραμε από αυτή την συμφωνία. Γιατί εμείς ακόμα περιμένουμε να φέρετε κ. πρωθυπουργέ την εξεταστική για τον κ. Κοτζιά, για να δούμε ποιος και γιατί έφερε αυτή τη συμφωνία. Αλλά εσείς εδώ και ένα χρόνο συμπεριφέρεστε σαν τον συνένοχο που καλύπτει τον ένοχο. Έτσι και σήμερα οι 2 πολιτικοί αρχηγοί μαλώνετε για θέματα ήσσονος σημασίας και όχι για θέματα μείζονος σημασίας.

Ασχολούνται και μαλώνουν οι δυο πολιτικοί αρχηγοί για τις διαδηλώσεις και τις πορείες και δεν ασχολούμαστε με την πορεία της χώρας μας απέναντι στην τουρκική πολιτική και τις διεκδικήσεις. Εκτός αν ο ΣΥΡΙΖΑ έχει συμφωνήσει υπογείως με την ΝΔ για να προχωρήσει η συνεκμετάλλευση στο Αιγαίο. Έχουν περάσει ώρες συζητήσεων για ασόβαρες συγκρούσεις. Και δεν βλέπουμε τίποτα σοβαρό. Ο κ. Τσίπρας μάλιστα σήμερα επικαλέστηκε έναν ολιγάρχη, ο οποίος επέστρεψε τα λεφτά που έδωσε η κυβέρνηση για τα ΜΜΕ. Και τον επικαλέστηκε μέσα στο κοινοβούλιο. Είναι δυνατόν να γίνεται αυτό; Αντι να τελειώσετε με αυτούς που παρεμβαίνουν στην εσωτερική ζωή του τόπου εσείς τους νομιμοποιείτε; Πόσο σοβαρή μπορεί να είναι αυτή η εικόνα του κοινοβουλίου όταν ο Έλληνας αναστενάζει από την πείνα και την ανεργία; Τα εθνικά μας κρέμονται από μια κλωστή και εμείς ασχολούμαστε με το αν ο κ. Τσίπρας είναι αριστερός και η κ. Γεννηματά κεντροαριστερή; Μετά αναρωτιέστε γιατί οι Έλληνες δεν πηγαίνουν να ψηφίσουν στην εκλογές. Φυσικό είναι όταν σας έχουν ακούσει να μιλάτε σε αυτό το επίπεδο.

Είμαι εδώ 3 ώρες και άκουσα μόνο μία αναφορά για τα εθνικά θέματα. Την ώρα που αύριο αναμένεται η ανακοίνωση της απόφασης της Τουρκίας για την μετατροπή της Αγ. Σοφίας σε τζαμί. Και κανείς δεν το ανέφερε. Μιλάμε για την Αγ. Σοφία, το σύμβολο της ορθοδοξίας και του ελληνισμού και εμείς ασχολούμαστε με τις διαδηλώσεις και τους μπαχαλάκηδες.

Μάλιστα ο κ. Τσίπρας έφερε και ένα εξαιρετικό επιχείρημα για τις διαδηλώσεις. Είπε ότι όταν θα κατέβουν σε πορεία ΑμΕΑ μπορεί να παρεισφρήσουν προβοκάτορες και να πετάξουν μολότωφ και να γίνουν επεισόδια με την αστυνομία. Ωραίο είναι αυτό το επιχείρημα το οποίο μάλιστα απευθύνεται στο συναίσθημα. Δεν μας λέτε όμως, αφού τα ΑμΕΑ σας ενδιαφέρουν τόσο πολύ γιατί τους κόβετε τα επιδόματα συνεχώς;

Και ακόμα γιατί υποθάλπετε τους μολοτοφόρους; Αυτοί τιμωρούνται για πλημμέλημα και όχι για κακούργημα. Μα έτσι τους υποθάλπετε. Τους βοηθάτε. Ξέρουν ότι υπάρχει ατιμωρησία και ότι μπορούν να το επαναλάβουν. Η ΕΛΛΗΝΙΚΗ ΛΥΣΗ ζήτησε πολλές φορές στα άτομα αυτά να αποδίδονται κατηγορίες κακουργηματικού χαρακτήρα αλλά δεν έχετε κάνει τίποτα. Βγείτε τώρα και ρωτήστε 100 Έλληνες να συμφωνούν με την μετατροπή των κατηγοριών σε κακουργήματα και θα δείτε τι θα σας πουν. Γιατί κακούργημα είναι μόνο όταν πετάξει την μολότωφ. Αν την κρατάει, αν την μεταφέρει είναι πλημμέλημα. Και αν την παραδώσει μπορεί και να μην τιμωρηθεί καθόλου. Δυστυχώς είστε μακριά από την κοινωνία. Μαλώνετε για τα μικρά και αφήνετε τα μεγάλα.

Πάμε να δούμε τι ισχύει σε άλλες χώρες τις Ευρώπης.

Γαλλία: απαγορεύεται να κρύβουν τα πρόσωπά τους οι διαδηλωτές. Εδώ φορούν κράνη, κρατούν μαγκούρες και μολότωφ. Η Γαλλία έχει δώσει αυξημένες εξουσίες στην αστυνομία για να συλλαμβάνει τους ταραξίες. Οι τοπικές αρχές μπορούν να απαγορεύσουν οποιαδήποτε διαδήλωσε και όποτε θέλουν.

Ισπανία: επιβάλλονται πρόστιμα σε όσους φωτογραφίζουν αστυνομικούς σε ώρα υπηρεσίας.

Γερμανία: επιτρέπονται οι διαμαρτυρίες σε κλειστούς χώρες. Για να γίνουν σε ανοικτούς απαιτείται 48ωρη προειδοποίηση. Το κάψιμο της σημαίας τιμωρείται με 3 χρόνια κάθειρξη. Στην Ελλάδα η σημαία είναι ένα πανί που μπορεί κάποιος να το κάψει. Δεν το λέω εγώ. Το είπε βουλευτής της ΝΔ που μάλιστα σήμερα είναι υφυπουργός.

Και σήμερα μαλώνουμε εδώ στην βουλή για το αν πρέπει οι διαδηλωτές να ενημερώσουν 2 ή 3 μέρες πριν. Μα αυτό που χρειάζεται είναι λογική. Είστε ευρωπαϊκά κόμματα. Ε, λοιπόν, δείτε τι λένε και τι κάνουν οι Ευρωπαίοι.

Πάμε και στο θέμα της συνταγματικότητας. Χθες που μίλησε ο κ. Ραγκούσης έκανε λόγο για αντισυνταγματικότητα του νόμου. Ποιος; ο κ. Ραγκούσης, που έκανε τον αντισυνταγματικό νόμο για την ιθαγένεια. Μιλά σήμερα ο ΣΥΡΙΖΑ που ο νόμος Κατρούγκαλου που έσφαξε τους συνταξιούχους είναι αντισυνταγματικός. Μιλά ο ΣΥΡΙΖΑ όταν  υπέγραψε την αντισυνταγματική, την προδοτική συμφωνία των Πρεσπών. Πώς είναι δυνατόν να μιλάτε για βία των αστυνομικών, όταν στα συλλαλητήρια για την Μακεδονία είχατε δώσει εντολή στην αστυνομία να δέρνει ακόμα και μικρά παιδιά;

Έχω κουραστεί να ακούω εδώ μέσα για δημοκρατία και πρόοδο. Πρέπει να ξέρετε ότι πρόοδος χωρίς συντήρηση δεν υπάρχει. Πουθενά στην φύση. Αν νομίζουν κάποιοι ότι είναι συντηρητικοί εκείνοι που θέλουν να επιβάλουν το νόμο και την τάξη ώστε ο Έλληνας το βράδυ να κοιμάται ήσυχος, το επόμενο πρωί να μπορεί να πάει να ανοίξει το μαγαζί του, ο φοιτητής να πάει ήσυχος στην σχολή του, κάνουν μεγάλο λάθος.

Γιατί πρέπει να φοβηθούμε την όποια επιβολή της νομοθεσίας; Ο νόμος δεν λέει όχι στην διαδήλωση. Λέει όμως ότι όπως πρέπει να υπάρχει συλλογική ευθύνη έτσι πρέπει να υπάρχει και η ατομική ευθύνη. Δηλ. ο καθένας πρέπει να προστατέψει τον εαυτό του και τον διπλανό του.

Φωνάζουμε στην κυβέρνηση να αλλαξει το νόμο για τις μολότωφ γιατί είναι δολοφονικά όργανα. Ο νόμος λέει ότι είναι κακούργημα μόνο αν χρησιμοποιείς τις μολότωφ. Αν τις κουβαλάς δεν είναι κακούργημα. Δηλαδή τι σημαίνει αυτό; Ότι θα πάρω μια μολότωφ και θα την πάω βόλτα; Κύριε πρωθυπουργό η ελευθερία θέλει αρετή και τόλμη και εσείς είστε άτολμοι. Φοβάστε την Αριστερά. Κάνετε λόγο τους παρακρατικούς, τους οποίους τους γνωρίζετε και όταν τους συλλαμβάνετε τιμωρούνται με πλημμέλημα. Μα πώς θα πετύχετε την αποτροπή με αυτή τη νομοθεσία;

Πάμε και στα άλλα. Κύριε πρωθυπουργέ ήθελα να σας ρωτήσω γιατί σήμερα με μια ΚΥΑ παρατείνατε τα περιοριστικά μέτρα στις Εκκλησίες έως τις 21 Αυγούστου; Στις 15 Αυγούστου γιορτάζουμε την Παναγία μας. Γιατί να μην μπορούν οι χριστιανοί να πάνε στις εκκλησίες ελεύθερα; Γιατί να ισχύσει αυτό και όταν περνά έξω από την βουλή ο κ. Κωνσταντίνου του ΑΝΤΑΡΣΥΑ δεν γίνεται καμμία σύλληψη, όταν στις Εκκλησίες είχαμε συλλήψεις και καταδίκες ιερέων. Γιατί μόνο στις Εκκλησίες; Και μην μου πείτε ότι η ΚΥΑ αφορά όλα τα δόγματα, γιατί τα τζαμιά στην Θράκη λειτούργησαν κανονικά, δεν τους έγινε κανένας έλεγχος και λίγο πριν αρχίσει το Ραμαζάνι ανεστάλησαν τα μέτρα για τον κορωναϊό. Πρέπει να είστε ακριβοδίκαιοι απέναντι στους Έλληνες. Γιατί αυτός ο ρατσισμός προς τους Έλληνες;

Κύριε πρωθυπουργέ τα πράγματα στα στρατιωτικά δεν πάνε καλά. Σήμερα είχαμε νέα πρόκληση των Τούρκων, οι οποίοι λένε ότι θέλουν διάλογο για την τουρκική μειονότητα στην  Θράκη. Όμως στην Θράκη έχουμε Έλληνες Μουσουλμάνους. Είναι μόνο κατά το θρήσκευμα Μουσουλμάνοι αλλά είναι Ελληνες. Βλέπετε ότι η Τουρκία παραβιάζει κάθε συμφωνία και όμως το πολιτικό σύστημα δεν δίνει καμμία απάντηση για τις κόκκινες γραμμές μας.

Σήμερα Αμερικανοί υπουργοί αρνήθηκαν να δουν τον αρχηγό ΓΕΕΘΑ, ενώ υπήρχε προγραμματισμένη συνάντηση. Κάτι δεν πάει καλά. Την ίδια ώρα βγαίνει ο επίτροπος Ενέργειας της ΕΕ ο κ. Μπορέλ και λέει στον Τσαβούσογλου ότι Ελλάδα και Τουρκία πρέπει να κάνουν συκμετάλλευση του πετρελαίου και του φυσικού αερίου στο Αιγαίο. Και περιμένω από τον πρωθυπουργό να μας πει τι θα κάνει η Ελληνική κυβέρνηση για το θέμα της Αγ.  Σοφίας. Γιατί είναι σύμβολο της ορθοδοξίας. Είναι εκκλησία για εμάς και θέλουμε να παραμείνει εκκλησία. Και όταν πηγαίνεις να συζητήσεις δεν πας με την λογική ότι είναι μουσείο, για να μπορέσεις να κερδίσεις κάτι. Όταν διαπραγματεύεσαι ζητά 10 για να κερδίσεις 3 στο τέλος. Βάλτε στο τραπέζι της διαπραγμάτευσης 10 απαιτήσεις, γιατί αύριο οι Τούρκοι θα αρχίσουν να προβάλουν διεκδικήσεις και στα Δωδεκάνησα. Τη μετατροπή της Αγ. Σοφίας σε μουσείο την αποφάσισε ο Ατατούρκ, όχι η Δημοκρατία. Η Τουρκία πιέζει να ανοίξουμε τζαμί στο Βοτανικό. Ακυρώστε το. Μην το ανοίξετε όπως έχει προγραμματιστεί τον Σεπτέμβριο. Η Κεραμέως βιάστηκε να ανοίξει 2 τζαμιά αντί να περιμένετε πρώτα να διαπραγματευτείτε. Εδώ και καιρό σας λέω να κλείστε τα σύνορα στους Κήπους. Μπαινοβγαίνουν οι  Τούρκοι με τα εμπορεύματά τους. Κάντε τους λίγο δύσκολη τη ζωή. 2 δις δίνουμε κάθε χρόνο για να εισάγουμε προϊόντα από την Τουρκία. Βλέπετε ότι έχουμε έναν κακό γείτονα. Δεν μπορούμε να είμαστε συνεχώς ευγενείς απέναντι στην διεκδίκηση της Τουρκίας, γιατί αυτό κάνει. Διεκδικεί. Έχουμε σήμερα απόφαση του δικαστηρίου της ΕΕ σχετικά με την Volks Wagen. Η απόφαση προβλέπει ότι οι πολίτες της ΕΕ μπορούν να κάνουν μήνυση στην εταιρεία για τα πειραγμένα λογισμικά. Αφού μπορεί η Ελλάδα να πάρει 100 εκατ. ευρώ. Γιατί κανείς δεν κάνει τίποτα; Η Τουρκία μόλις έμαθε ότι θα φύγει το εργοστάσιο από την Σμύρνη δόθηκε εντολή από τον Ερντογάν για διενέργεια ελέγχου στην Volks Wagen για αποζημιώσεις. Αυτό σημαίνει διεκδικώ!

Αλλά δεν είναι μόνο αυτό. Ακούω εδώ συμβούλους του υπουργού εξωτερικών που λένε ότι η Κύπρος είναι μακριά. Το Καστελόριζο είναι μακριά. Ακούω και Έλληνες πανεπιστημιακούς που λένε ότι είμαστε παιδιά οθωμανών. Δηλαδή είμαστε γενίτσαροι. Έχετε εδώ μέσα βουλευτή της ΝΔ που τα έλεγε αυτά στο πανεπιστήμιο που δίδασκε. Δεν μπορώ να καταλάβω γιατί αυτόν τον άνθρωπο τον έχετε στα όπα όπα. Επίσης να πω στον κ. Λιβανό ότι το 450 π.Χ. ο Κίμων ο Αθηναίος πήρε 200 τριήρεις και απελευθέρωσε την Κύπρο. Τότε που ήταν μακριά. Σήμερα, εν έτη 2020 έχετε συμβούλους τους Ροζάκηδες και του Ντόκους που λένε τα ίδια. Κάτι δεν πάει καλά. Κύριε πρωθυπουργέ εάν θέλετε να κάνετε δουλειά πρέπει να τους απομακρύνετε.

Και επειδή πλησιάζουν οι μέρες, να σας πω ότι η Ελλάδα του 2020 δεν είναι η Ελλάδα του Ιουλίου του 1974. Η Ελλάδα σήμερα είναι ισχυρή, έχει ισχυρή κυβέρνηση, έχει αντιπολίτευση που θέλει να βοηθήσει. Τότε δεν είχαμε κυβέρνηση. Μην κάνετε το ίδιο λάθος στα ελληνο-τουρκικά γιατί θα κλαίμε όλοι μαζί. Σήμερα συνεδρίασε το Ευρωκοινοβούλιο για την κατάσταση στην ανατολική Μεσόγειο και την πολιτική που ακολουθεί η Τουρκία και κανένας βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ δεν μίλησε.

Πριν κλείσω και επειδή τα προβλήματα στην οικονομία είναι μεγάλα, να σας πω τι έκανε η Βρετανία. Η Βρετανία λοιπόν έριξε στα τάρταρα τον ΦΠΑ για να βοηθήσει την οικονομία της. Υπάρχουν λύσεις, υπάρχουν και προτάσεις αλλά δεν κάνετε τίποτα. Θα είχαμε πολλαπλά οφέλη αν το κάναμε. Η Βρετανία λοιπόν μείωσε τον ΦΠΑ στην εστίαση και τον τουρισμό από το 20% στο 5%. Αυτό σημαίνει ότι μειώνεις τις τιμές των προϊόντων, των αγαθών, βοηθάς τον τουρισμό και επανεκκινείς την οικονομία και την παραγωγή.

Η Βενετία είχε οικονομία κατά βάση τουριστική. Με το ξέσπασμα της κρίσης η περιφερειακή κυβέρνηση αποφάσισε να δώσει στην ιδιωτική παιδεία κίνητρα για την δημιουργία σχολών για το περιβάλλον και τα εγκαταλελειμένα κτήρια τα δίνει για να στεγαστεί ο τομέας της έρευνας. Κάντε κάτι. Σταματήστε να ακολουθείτε μια διαχειριστική πολιτική στην οικονομία και την παραγωγή. Διαχειριστείτε την δημιουργικά.

Αν ήταν καλή η Αριστερά θα παρέμενε στην κυβέρνηση. Κυβερνήστε επιτέλους ελληνικά. Πάρτε αποφάσεις που θα βοηθήσουν τον Έλληνα παραγωγό και να είστε βέβαιοι ότι θα έχετε τον λαό μαζί σας. Και προ πάντων μην συναινέσετε στην συνεκμετάλλευση στο Αιγαίο. Γιατί το Αιγαίο είναι Ελλάδα και δεν το χαρίζουμε σε κανένα. Και κυρίως στον Τούρκο.

Οι παραλληλισμοί του ΣΥΡΙΖΑ με τη Χούντα για το νομοσχέδιο για τις διαδηλώσεις και η απάντηση Λιβανού

Μεγάλη είναι η συζήτηση για το νομοσχέδιο που γίνεται αναφορικά με τις διαδηλώσεις και τις δημόσιες συναθροίσεις. Ένα δικαίωμα, στο οποίο έχει γίνει κατάχρηση, όταν μάλιστα σε πάμπολλες περιπτώσεις μερικές εκατοντάδες ή σε κάποιες περιπτώσεις και δεκάδες διαδηλωτές προκαλούν κυκλοφοριακό χάος στο κέντρο της Αθήνας, με επιπτώσεις και στο εμπορικό κόσμο. Προφανώς η νομοθέτηση χρειάζεται προσοχή, ώστε να βρεθεί η φόρμουλα να «συνυπάρξουν» τα δύο δικαιώματα. Ο ΣΥΡΙΖΑ όμως με μεγάλη ευκολία έσπευσε να παρομοιάσει τη σημερινή κυβέρνηση με χούντα. Στη συζήτηση πάντως που έγινε στη Βουλή ο Κοινοβουλευτικός Εκπρόσωπος της ΝΔ Σπήλιο Λιβανός μιλώντας για την ένσταση αντισυνταγματικότητας, που κατατέθηκε από την πλευρά του ΣΥΡΙΖΑ έδωσε την δέουσα απάντηση στους ατυχείς τουλάχιστον παραλληλισμούς.

«Εμείς, δείξαμε στη διάρκεια αυτής της συζήτησης στην αρμόδια επιτροπή ότι είμαστε στη γραμμή της συναίνεσης. Έγινε εκτενής διάλογος και ο Υπουργός κ. Χρυσοχοΐδης φέρνει ένα νομοσχέδιο που έρχεται να βάλει ένα πλαίσιο για τα δικαιώματα των πολιτών, για το δικαίωμα στη διαδήλωση. Άκουσε την κριτική της αντιπολίτευσης και ενσωμάτωσε στο σχέδιο νόμου όλες τις σοβαρές προτάσεις που ακούστηκαν σε αυτή την αίθουσα. Αυτό δείχνει τη δημοκρατική ευαισθησία της κυβέρνησής μας και τη διάθεση για συναίνεση και αντιμετώπιση των προβλημάτων από κοινού» ανέφερε ο Σπ. Λιβάνος και πρόσθεσε: «Εσείς, κυρίες και κύριοι του ΣΥΡΙΖΑ, ονειρεύεστε μαγκάλια, καταστροφές, συσσίτια, με έναν μόνο θλιβερό στόχο : Να επανέλθετε στην εξουσία. Γελάει και το παρδαλό κατσίκι. Η συνεχής προσπάθειά σας για δήθεν ταύτιση της Νέας Δημοκρατίας, του ΚΙΝΑΛ και όποιου άλλου ψηφίσει αυτό το νομοσχέδιο με τη χούντα, δείχνει ότι είστε ανιστόρητοι και επικίνδυνοι. Είτε δεν έχετε ζήσει ως πρόσωπα τι θα πει ΕΑΤ-ΕΣΑ, φυλακή, εξορία, τι θα πει χούντα, είτε οι μεγαλύτεροι από εσάς το έχετε ξεχάσει. Και κάνετε ένα ιστορικό λάθος : Εκτός του ότι γελοιοποιείστε, διδάσκετε τις επόμενες γενιές, ταυτίζετε στα μάτια των παιδιών που παρακολουθούν τον κοινοβουλευτικό διάλογο, εκλεγμένους βουλευτές που έχουν αναδειχθεί με μεγάλη πλειοψηφία, με τη χούντα. Αυτό είναι αίσχος και θα σας καταδικάσει η ίδια η ιστορία.»

Εφημερίδα Συνείδηση

sinidisi.gr

«Αφήσαμε 37 δις. σε κάποια ταμεία που στο παρελθόν ήταν άδεια» υπογραμμίζει ο Γ. Βαρεμένος υπερασπιζόμενος τα πεπραγμένα του ΣΥΡΙΖΑ στην οικονομία

Στο Δυτικά Fm την εκπομπή «Πίσω απ’ τις γραμμές» και το Δημήτρη Παπαδάκη μίλησε ο βουλευτής Αιτωλοακαρνανίας του ΣΥΡΙΖΑ και τομεάρχης Υποδομών του κόμματος Γ. Βαρεμένος.

Ο Γ. Βαρεμένος σχολιάζοντας τον ένα χρόνο της διακυβέρνησης της χώρας από τη ΝΔ, αλλά και τις πρόσφατες αναφορές του Αλ. Τσίπρα στην κοινοβουλευτική ομάδα του κόμματος, που ανέφερε πως «δεν πάει άλλο με αυτή την κυβέρνηση, που καταστρέφει την κοινωνία και την οικονομία» διευκρίνισε πως ο ΣΥΡΙΖΑ δεν ζητά εκλογές. «Ζητάμε ένα διαφορετικό τρόπο πολιτικής αντιπαράθεσης, που να είναι σε αντιστοιχία με τις ανάγκες που έχει ο κόσμος, διότι αγωνιά ο κόσμος. Περάσαμε μία δεκαετή κρίση, βγήκαμε από την κρίση αυτή με τραύματα, αλλά βγήκαμε όμως και αφήσαμε και ένα μαξιλάρι 37 δισεκατομμυρίων σε κάποια ταμεία που στο παρελθόν, τουλάχιστον όπως έλεγαν οι κυβερνήσεις, που η μία που διαδέχονταν την άλλη, ήταν άδεια. Είναι η πρώτη φορά που γίνεται αυτό» ανέφερε αρχικά ο Γ. Βαρεμένος και πρόσθεσε πως «ήταν εθνική ανάγκη να συμβεί αυτό, να έχουμε ένα αποκούμπι και αποδείχθηκε ότι το να έχεις ένα αποκούμπι σε δύσκολες στιγμές είναι πολύτιμο. Αφήσαμε αυτά τα χρήματα πίσω, τα οποία θα μπορούσαν να αξιοποιηθούν για την αντιμετώπιση της νέας κρίσης. Δεν έγινε κάτι τέτοιο».

• «Να μην καταρρεύσουν οι επιχειρήσεις»

Ο Γ. Βαρεμένος σχολιάζοντας τα προβλήματα της ρευστότητας των επιχειρήσεων λόγω των οικονομικών επιπτώσεων της πανδημίας του κορονοϊού και τους χειρισμούς της κυβέρνησης στο ζήτημα αυτό ανέφερε: «Φοβάμαι ότι υπάρχει μία μονομέρεια στην αντιμετώπιση των αναγκών, δηλαδή πολλές φορές βλέπουμε να ωφελούνται εκείνοι που δεν έχουν τόσο ανάγκη» είπε αρχικά και έφερε ως παράδειγμα το θέμα της δανειοδότησης των επιχειρήσεων λέγοντας ότι «όποιος δεν έχει ανάγκη και μπορεί να παρουσιάσει και χρήμα -το λένε cash collateral στην τραπεζική γλώσσα- για να πάρει δάνειο, θα το πάρει, ο άλλος που έχει τεράστια ανάγκη, αλλά δεν έχει χρήματα δεν θα το πάρει. Ο κ. Ζαββός  είπε ότι αυτές οι επιχειρήσεις που βρίσκονται στο «κόκκινο» είναι «ζόμπι» και τα «ζόμπι» πρέπει να φύγουν προφανώς από τη μέση».

Σύμφωνα όμως με το Γ. Βαρεμένο «αν είναι να χαρακτηρίσουμε «ζόμπι» πολλές από αυτές τις επιχειρήσεις και να μην τις βοηθήσουμε να  ορθοποδήσουν, τότε θα έχουμε μία διαφορετική χώρα πολύ σύντομα… Με μεγέθυνση των οικονομικών – ταξικών διαφορών, των ανισοτήτων  δηλαδή κάποιες επιχειρήσεις, κυρίως στον τουριστικό τομέα, θα ξεκουραστούν «μπιρ παρά» από κάποιους μεγάλους ομίλους και αυτό είναι πολύ κρίμα. Και τι θα κάνουν αυτοί που θα πουλήσουν τις επιχειρήσεις; Θα πάνε να δουλέψουν ως εργαζόμενοι στις ίδιες τις επιχειρήσεις; Θα τους πάρουνε; Θα υπάρχουν θέσεις εργασίας; Με ποιους όρους;»

Αναφορικά με την υπερφορολόγηση των επιχειρήσεων, που τα προηγούμενα χρόνια στέρησε το μεγαλύτερο μέρος της ρευστότητάς τους, με αποτέλεσμα σήμερα τα προβλήματα να είναι περισσότερο έντονα, ο Γ. Βαρεμένος απάντησε ότι «το θέμα της φορολόγησης πριν πρέπει να το προσεγγίσουμε συγκεκριμένα, να μην μιλάμε γενικά για υπερφορολόγηση, γιατί η σημερινή κυβέρνηση το χρησιμοποίησε προπαγανδιστικά για να κερδίσει τις εκλογές, αλλά μετεκλογικά δεν αμφισβήτησε τίποτα από όσα είχε αποφασίσει ο ΣΥΡΙΖΑ κάτω από την τρομερή πίεση των δανειστών. Η σημερινή κατάσταση δεν είναι τέτοια. Είχε προσπαθήσει ο ΣΥΡΙΖΑ να εφαρμόσει μία κλιμακωτή επιβολή της φορολογίας. Αλλά ας μην ξεχνάμε ότι παραλάβαμε μια χώρα μέσα σε συνθήκες χρεοκοπίας. Δεν το χρησιμοποιούμε ως άλλοθι, είναι όμως μια  πραγματικότητα».

Ο Γ. Βαρεμένος εμφανίστηκε ακόμη ανήσυχος για την πορεία του δημόσιου χρέους της χώρας και ενόψει των συζητήσεων για το Ταμείο Ανάκαμψης σχολίασε χαρακτηριστικά: «Φοβάμαι ότι το χρέος θα αγγίξει δυσθεώρητα ύψη. Εάν τα χρήματα που λένε ότι θα δοθούν στη χώρα, τα 10 δισεκατομμύρια είναι δάνειο κι αν το δάνειο είναι προϋπόθεση για να πάρεις οποιαδήποτε άλλα χρήματα, αυτό οδηγεί σε αύξηση του δανεισμού. Το βάζω ως ένα ερώτημα για να το απαντήσουμε όλοι, αν δηλαδή η χώρα στις σημερινές συνθήκες μπορεί να δανειστεί τόσο μεγάλα ποσά και αν τα δανειστεί αυτά τα ποσά, που θα φτάσει το χρέος…»

Ο ΣΥΡΙΖΑ κριτικάρει την κυβέρνηση για ύφεση στην οικονομία πριν έλευση της πανδημίας, το φρενάρισμα όμως της ανάπτυξης στην οικονομία πανευρωπαϊκά, που παρατηρήθηκε το 2019, δεν μπορεί να είναι δικαιολογία σύμφωνα με το Γ. Βαρεμένο. «Μην συγκρίνουμε μήλα με πορτοκάλια» είπε εμφατικά «στην Ελλάδα δεν υπήρχε κανένας λόγος, πέραν μιας συγκεκριμένης πολιτικής να έρθει η ύφεση από το τελευταίο τρίμηνο του 2019. Δηλαδή, όταν η δική μας ανάπτυξη ήταν εκεί που ήταν, ο κ. Μητσοτάκης έλεγε ότι ήταν «αχαμνή», ότι ήταν αμελητέα η ανάπτυξη του 2,9%, η δική του ύφεση όμως ήρθε πριν τον κορονοϊό».

• «Είναι ντροπή για ένα γινάτι να κινδυνεύουμε να γυρίσουμε στην Ε.Ε. χρήματα που έχουμε πάρει για το Άκτιο – Αμβρακία»

Ο Γ. Βαρεμένος, ως τομεάρχης Υποδομών του ΣΥΡΙΖΑ αναφέρθηκε αναλυτικά στα έργα υποδομών σημειώνοντας ότι «στο θέμα των υποδομών δεν έχουμε πρόβλημα χρηματοδότησης, υπάρχουν πηγές και από το ΕΣΠΑ και από άλλες πηγές και από την Ευρωπαϊκή Κεντρική Τράπεζα με πολύ μικρό επιτόκιο, αλλά πάσχουμε σε άλλες πλευρές». Έφερε μάλιστα ως παράδειγμα το «Άκτιο – Αμβρακία» εκτιμώντας χάθηκε από την κυβέρνηση ένας χρόνος από την υλοποίηση του έργου. «Η κυβέρνηση και ο σημερινός υπουργός άνοιξε μία βεντέτα με το συγκεκριμένο εργολάβο. Έχασε το Υπουργείο δύο προσφυγές και είπα στον Υπουργό «βάλε τον επόμενο, αυτό λέει το θεσμικό πλαίσιο κι αν δεν ανταποκριθεί ας πάμε το μεθεπόμενο, αλλά εντωμεταξύ θα κληθεί να αποδείξει ότι μπορεί να κάνει το έργο». Ο ίδιος ο Υπουργός παραδέχθηκε ότι θα φτάσουμε στο σημείο να επιστρέψουμε τα χρήματα που έχουμε πάρει από την Ε.Ε. Είναι ντροπή να συμβεί αυτό για ένα γινάτι» είπε χαρακτηριστικά ο Γ. Βαρεμένος και εκτίμησε πως για το συγκεκριμένο έργο «κάπου εδώ υπάρχει κάτι που έχει προαποφασιστεί και δεν είναι η πρώτη φορά που συμβαίνει ότι ένα έργο πρέπει να το πάρει ο τάδε και από εκεί και πέρα γαία πυρί μιχθήτω. Δεν είναι έτσι όμως… ».

Γενικότερα πάντως για την Αιτωλοακαρνανία ο Γ. Βαρεμένος αναφέρθηκε στην ανάγκη να υπάρξει ένα γενικότερο πλάνο αναφορικά με τα μεγάλα υποδομών, όπως η σύνδεση του Αγρινίου με την Ιόνια Οδό, ο δρόμος Αγρίνιο – Άγιος Βλάσης – Καρπενήσι, η σύνδεση του λιμανιού του Πλατυγιαλιού με την Ιόνια Οδό και υπογράμμισε πως πρέπει «να υπάρξει διεκδίκηση με όρους συμφέροντος της πατρίδας μας, δεν έχει σημασία ποια μπορεί να είναι η πολιτική τοποθέτηση των περιφερειακών αρχόντων και της αυτοδιοίκησης, είναι θέμα που αφορά τον τόπο μας».

• «Ξεχάστηκε η σύνδεση του Αγρινίου με την Ιόνια Οδό και δεν μιλάει κανείς το έργο αυτό»

Ειδικότερα για την κάθετη σύνδεση του Αγρινίου με την Ιόνια Οδό, ο Γ. Βαρεμένος εκτίμησε ότι «ξεχάστηκε και δεν μιλάει κανείς το έργο αυτό». «Ο προηγούμενος υπουργός επί κυβερνήσεων ΣΥΡΙΖΑ ο κ. Σπίρτζης είπε ότι μπορεί να γίνει το έργο, έστω κι αν ήταν εγκληματικό που δεν εντάχθηκε από το 2012 και πριν στο υπάρχον τότε έργο της Ιόνιας Οδού» είπε ο Γ. Βαρεμένος και απαντώντας στο γιατί δεν προχώρησε η ωρίμανση της μελέτης επί ΣΥΡΙΖΑ ανέφερε ότι «δεν είχε το χρόνο να το κάνει ο ΣΥΡΙΖΑ αυτό, γιατί καταλήξαμε στο θέμα αυτό μετά την αποπεράτωση της Ιόνιας Οδού».

Σύμφωνα πάντως με το Γ. Βαρεμένο και η σύνδεση του Αγρινίου και τα υπόλοιπα οδικά έργα πρέπει να μπουν στην ατζέντα «με το χαρακτηρισμό επείγον». «Για την κάθετη σύνδεση λέμε ή ένα «ναι» ή ένα «όχι», άμα θέλουμε να είμαστε ειλικρινείς απέναντι στον κόσμο.  Και εκεί μετά θα πούμε τι σημαίνει το «ναι» και τι σημαίνει το «όχι». Αν πούμε ναι, ιδού η Ρόδος, προχωράει το έργο, να έρθει εδώ ο Υπουργός και να μας δώσει σαφή απάντηση ότι θα γίνει το έργο με αυτό τον τρόπο. Και αν μας πει «όχι» -κάτι που το απορρίπτουμε- ας μας πει τι μπορεί να γίνει από την πλευρά του Κουβαρά και του Κεφαλόβρυσου» είπε ο Γ. Βαρεμένος καταλήγοντας.

Δημήτρης Παπαδάκης Εφημερίδα Συνείδηση

sinidisi.gr

Του Νίκου Ιγγλέση 

Μας είπαν ότι είμαστε σπάταλοι, τεμπέληδες και δεν παράγουμε τίποτα γι’ αυτό και χρεοκοπήσαμε. Όμως το 2019, παρά τη δεκαετή καταστροφή, κάναμε εξαγωγές αγαθών και υπηρεσιών 72,6 δις που αντιστοιχούν στο 38,7% του ΑΕΠ. Μας επέβαλαν τα Μνημόνια για να μας «συμμορφώσουν» και να μας «μεταρρυθμίσουν», ουσιαστικά για να μας καθυποτάξουν. Για το νόμισμα, το ευρώ και το τεράστιο συναλλαγματικό  χρέος που δημιουργήθηκε απ’ αυτό, μας διαβεβαιώνουν ότι δεν έχουν καμιά ευθύνη. Μόνο που στα 18 χρόνια του ευρώ (2002-2019) η άμοιρη πατρίδα μας πλήρωσε 163 δις μόνο για τους τόκους ενός χρέους που ανέρχεται (31-3-20)  σε 362 δις  με έντονες τάσεις περαιτέρω μεγέθυνσης.

Εδώ και χρόνια τα σύνορα άνοιξαν για την ελεύθερη διακίνηση φθηνών εισαγόμενων αγαθών που προοδευτικά κατέστρεψαν την εγχώρια αγροτική και βιομηχανική παραγωγή. Τα σύνορα άνοιξαν για την ελεύθερη διακίνηση των κεφαλαίων με συνέπεια η εγχώρια αποταμίευση να καταλήγει σε τράπεζες του εξωτερικού. Τα σύνορα άνοιξαν για την ελεύθερη διακίνηση των ανθρώπων με αποτέλεσμα οι μετανάστες να αποτελούν σήμερα περισσότερο από το 10% των εργατοϋπαλλήλων. Αυτό είναι το αποτέλεσμα της παγκοσμιοποίησης  που στην Ευρώπη υλοποιείται από την Ε.Ε.

«Το έθνος να λυπάστε αν φορεί ένδυμα που δεν το ύφανε. Ψωμί αν τρώει, αλλά όχι απ’ τη σοδειά του. Κρασί αν πίνει, αλλά όχι από το πατητήρι του»*.

Μετά μας είπαν ότι οφείλουμε να μετασχηματιστούμε σε πολυπολιτισμική κοινωνία. Είπαν ότι πρέπει να «αγκαλιάσουμε» τους λαθρομετανάστες – εποίκους, να φτιάξουμε συνοικίες και χωριά αλλοεθνών στην ελληνική γη, να τους δώσουμε δουλειά, υγειονομική περίθαλψη και σχολεία για τα παιδιά τους. Έτσι προοδευτικά οι Έλληνες θα γίνουμε μια από τις πολλές μειονότητες που θα κατοικούν στον πρώην ελλαδικό χώρο και η Τουρκία θα μπορεί να επικαλεστεί την προστασία των μουσουλμανικών πληθυσμών για να επέμβει, όποτε το κρίνει πρόσφορο.

«Το έθνος να λυπάστε που δεν υψώνει τη φωνή του παρά μονάχα στην πομπή της κηδείας».

Αλλά για να μας αλώσουν, έπρεπε πρώτα να μας κλέψουν την εθνική συνείδησή μας. Άρχισαν με την αναθεώρηση της Ιστορίας. Όπως είχε γράψει ο Τζώρτζ  Όργουελ : «Όποιος ελέγχει το παρελθόν, ελέγχει το μέλλον. Όποιος ελέγχει το παρόν, ελέγχει το παρελθόν». Δεν απελευθερώσαμε τη Μακεδονία, την Ήπειρο, τη Θράκη,  την Κρήτη και τα νησιά του Αιγαίου αλλά τα κατακτήσαμε. Στη Μικρά Ασία δεν εκστρατεύσαμε για να προστατεύσουμε τον πανάρχαιο ελληνικό πληθυσμό της, από την εθνοκάθαρση του Μουσταφά Κεμάλ, αλλά κάναμε ιμπεριαλιστικό πόλεμο. Οι ήρωες της Εθνεγερσίας του 1821 ήταν κατσαπλιάδες, αγύρτες, δολοφόνοι, ο Κολοκοτρώνης έσφαξε τους Τούρκους στην Τριπολιτσά  και ο Καποδίστριας ήταν δικτάτορας. Το ελληνικό έθνος δεν έχει ιστορική συνέχεια αλλά δημιουργήθηκε από το κράτος μετά το ’21. Το ερώτημα παραμένει : Ποιος τότε έκανε την Επανάσταση; Όλα αυτά ενώ τα τουρκικά σίριαλ εξακολουθούν να παίζουν στα ελληνικά κανάλια εξιδανικεύοντας τους παλαιότερους και τους σύγχρονους Οθωμανούς.

«Το έθνος να λυπάστε που δεν επαναστατεί παρά μονάχα σαν βρεθεί ο λαιμός του ανάμεσα στο σπαθί και την πέτρα»*.

Η ελληνική αδυναμία οδηγεί στην κατευναστική πολιτική και το φοβικό σύνδρομο που αποθρασύνουν την Τουρκία. Ο Ελληνισμός απειλείται άμεσα στον Έβρο, στο Αιγαίο, στην Κύπρο και στην Ανατολική Μεσόγειο. Η κυβέρνηση καταφέρνει να βρίσκει χρήματα για να επιδοτήσει την αγορά ηλεκτρικών αυτοκινήτων, για χάρη της γερμανικής βιομηχανίας, αλλά όχι για να αγοράσει τορπίλες βαρέως τύπου για τα υποβρύχια 214. Αυτό αποτελεί ένα μικρό δείγμα της εξάρτησης του ελληνικού πολιτικού συστήματος από τις δυνάμεις που διακρατούν το χρέος. Ο Ελληνισμός υπονομεύεται από μια εσωτερική «Πέμπτη Φάλαγγα» ή «Κόμμα της Χάγης» που επιδιώκει, με ψυχραιμία και νηφαλιότητα, να τον οδηγήσει σε διαπραγματεύσεις – παραχωρήσεις που θα καταστήσουν την Αθήνα και τη Λευκωσία δορυφόρους της Άγκυρας. Οι θιασώτες της παγκοσμιοποίησης ( γκλομπαλιστές) και οι εθνομηδενιστές, σε αγαστή συνεργασία με τα, ελεγχόμενα από μεγάλους οικονομικούς παράγοντες, μέσα ενημέρωσης απεργάζονται την αποδόμηση της εθνικής συνείδησης.

«Το έθνος να λυπάστε που έχει σοφούς από χρόνια βουβαμένους»*.

Έλληνες ας μην αφήσουμε τις οικονομικές δυσχέρειες και τη μίζερη καθημερινότητα να αλώσει το φρόνημά μας. Ας μην πουλήσουμε την ψυχή μας για μερικά ακόμη δανεικά ευρώ από το Βερολίνο και τις Βρυξέλλες, που θα μας βυθίσουν ακόμη περισσότερο στη δουλεία. Έλληνες χάσαμε πολλές μάχες αλλά όχι τον πόλεμο. Η Αντίσταση είναι μονόδρομος για την επιβίωση του γένους.

Ο μεγάλος ποιητής μας Κωστής Παλαμάς είχε γράψει το 1940 : «Αυτό το λόγο θα σας πω, δεν έχω άλλον κανένα, μεθύστε με τ’ αθάνατο κρασί του Εικοσιένα».

Έλληνες ψηλά τις Σημαίες.

*Οι στίχοι εντός εισαγωγικών είναι από το ποίημα «Το έθνος να λυπάστε». του Λιβανέζου ποιητή Χαλίλ Γκιμπράν.

Πηγή : «www.ellinikiantistasi.gr»

Με ανακοίνωσή της η Alter Ego Media αναφέρει ότι επέστρεψε τα κονδύλια της καμπάνιας «Μένουμε στο σπίτι».

Αναλυτικά:

Τα έντυπα, τα ψηφιακά μέσα και οι τηλεοπτικοί σταθμοί του ομίλου AΛΤΕΡ ΕΓΚΟ από τις αρχές του περασμένου Ιανουαρίου, από την εμφάνιση δηλαδή της πανδημίας και της παρεπόμενης υγειονομικής κρίσης, πολύ πριν αναληφθούν οι όποιες κυβερνητικές πρωτοβουλίες, είχαν τοποθετηθεί και προειδοποιήσει έγκαιρα την κοινή γνώμη για τους κινδύνους που απορρέουν από την διασπορά του ιού.

Αναλυτικά ρεπορτάζ, επιστημονικές καταγραφές, έρευνες, συνεντεύξεις ειδικών επιδημιολόγων και πλήθος σχετικών άρθρων και εκπομπών φιλοξενήθηκαν στις εφημερίδες μας, στις ιστοσελίδες και στους τηλεοπτικούς μας σταθμούς, με μόνο γνώμονα την ορθή και έγκαιρη ενημέρωση των πολιτών. Και χωρίς βεβαίως καμία προσδοκία κρατικών ή άλλων διαφημιστικών εσόδων.

Αυτή ήταν η υποχρέωσή μας, αυτήν εκπληρώσαμε και με γνώμονα την προστασία της υγείας των πολιτών θα συνεχίσουμε ενημερώνουμε την κοινή γνώμη, καθώς η υγειονομική κρίση εξελίσσεται και συνεχίζει να απειλεί τη χώρα μας. Επειδή δεν συντασσόμεθα με τη μέθοδο, τα μέτρα και τα σταθμά διανομής των διαφημιστικών κονδυλίων της καμπάνιας «Μένουμε στο σπίτι» και επιπροσθέτως, επειδή θέλουμε να δηλώσουμε με ευθύ και καθαρό τρόπο την ανεξαρτησία μας από κρατικούς πόρους και αμφισβητούμενες διαδικασίες και διανομές, επιστρέψαμε από το μεσημέρι της 8ης Ιουλίου – τα ποσά που προέκυψαν για τον όμιλό μας από τις σχετικές κρατικές διαφημίσεις.
Προτρέπουμε δε την κυβέρνηση να διαθέσει το επιστραφέν ποσό στις οικογένειες των άνεργων εργαζομένων στα ΜΜΕ.

H ΔΙΟΙΚΗΣΗ ΤΗΣ ΑΛΤΕΡ ΕΓΚΟ

e-maistros.gr

Ερώτηση απηύθυνε ο Δημήτρης Κωνσταντόπουλος προς την Υπουργό Πολιτισμού και Αθλητισμού κα Λίνα Μενδώνη με θέμα την επανασύσταση της Διεθνούς Ακαδημίας Ελευθερίας, Ν.Π.Ι.Δ., με έδρα το Μεσολόγγι.

Κυρία Υπουργέ,

Η Διεθνής Ακαδημία Ελευθερίας συστάθηκε με τον νόμο 3113/2003. Αποτέλεσμα μιας συγκροτημένης προσπάθειας από την Αδελφότητα των Απογόνων των Ελεύθερων Πολιορκημένων σε συνεργασία με άλλους πέντε συλλόγους (Αρχαιολογική και Ιστορική Εταιρεία Δυτ. Στερεάς Ελλάδας, Λαογραφικό Σύλλογο Μεσολογγίου, Ναυτικό Όμιλο Μεσολογγίου, Εμπορικό Σύλλογο Μεσολογγίου, Σύλλογο Μεσολογγιτών Αττικής) με στόχο τη δημιουργία ενός πνευματικού ιδρύματος που στόχο έχει την προβολή και την προώθηση του ιδανικού της ελευθερίας σε όλο τον κόσμο.

Πρόκειται για μία ιδέα η οποία προϋπήρχε και συζητούνταν για πολλές δεκαετίες πριν την υλοποίησή της, όχι μόνο από τους Βουλευτές Αιτωλοακαρνανίας αλλά και γενικότερα από πολλούς ανθρώπους των γραμμάτων και των τεχνών, μέχρι που το 1998 δημιουργήθηκαν οι κατάλληλες συνθήκες για τη διαμόρφωση συγκεκριμένης πρότασης και τον Νοέμβριο του 2001 κατατέθηκε ως πρόταση νόμου με 210 υπογραφές από όλα τα πολιτικά κόμματα προς ψήφιση στη Βουλή.

Η Διεθνής Ακαδημία Ελευθερίας μπορούσε να αποτελέσει ένα σταθερό πρωταγωνιστή στον παγκόσμιο διάλογο για την Ελευθερία και τη Δημοκρατία στο πλαίσιο των διεθνών σχέσεων, έναν παγκόσμιο φάρο Ελευθερίας και υπεράσπισης των ανθρώπινων δικαιωμάτων για τους λαούς της υφηλίου. Άλλωστε, η ειδοποιός διαφορά της Ελλάδας είναι η ιστορία της στους δημοκρατικούς θεσμούς και την αναζήτηση της Ελευθερίας.

Για τον λόγο αυτό, εξάλλου, η πόλη που επιλέχθηκε να φιλοξενήσει το παγκόσμιο αυτό πνευματικό ίδρυμα είναι η Ιερά Πόλη του Μεσολογγίου ως ένα από τα πιο γνωστά πανανθρώπινα σύμβολα της ελευθερίας. Ένα σύμβολο-ορόσημο για τον νεότερο Ελληνισμό, από όπου ο εθνικός μας ποιητής Διονύσιος Σολωμός εμπνεύσθηκε το 1823 τον Εθνικό μας Ύμνο, τον «Ύμνο στην Ελευθερία».

Το 2007 πραγματοποιήθηκε η εκλογή των 10 Ελλήνων και 10 Αλλοδαπών τακτικών μελών της Ολομέλειας της Διεθνούς Ακαδημίας, σύμφωνα με τα άρθρα 3 παρ.1 και 2 και 16 παρ. 3 του 108/06 Προεδρικού Διατάγματος, ανάμεσα στους οποίους ήταν πολλές διακεκριμένες προσωπικότητες διεθνούς κύρους.

Ωστόσο, η Ακαδημία ουσιαστικά δεν λειτούργησε, λόγω γραφειοκρατικών δυσλειτουργιών και αμέλειας του Υπουργείου Πολιτισμού να εφαρμόσει πλήρως τον Νόμο 3123/2003 και το Προεδρικό Διάταγμα 108/2006. Εντέλει καταργήθηκε με τον ν. 4250/2014, τότε που η κυβέρνηση εν μέσω μνημονίων καταργούσε οργανισμούς στην προσπάθειά της να μειώσει το κόστος λειτουργίας του κράτους. Ωστόσο η κατάργησή της ήταν άσκοπη, αφού η Ακαδημία δεν είχε κοστίσει τίποτα στο Ελληνικό Δημόσιο, για το οποίο άλλωστε δεν είχε προβλεφθεί ότι έχει υποχρέωση να την χρηματοδοτήσει.

Σήμερα, οι συνθήκες είναι διαφορετικές από το 2014. Ενόψει δε του 2021, το έθνος μας ετοιμάζεται να τιμήσει τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση. Στο πλαίσιο αυτό, η επανασύσταση και άμεση λειτουργία της Διεθνούς Ακαδημίας Ελευθερίας κρίνεται απαραίτητη.

Αφενός, η σύστασή της θα προσθέσει κύρος στην Ιερά Πόλη του Μεσολογγίου εισφέροντας σημαντικά έσοδα στη χώρα από την ανάπτυξη του σχετικού πολιτιστικού τουρισμού, στηρίζοντας παράλληλα τις τοπικές κοινωνίες και την κοινωνική τους συνοχή.

Αφετέρου δε, συνδέοντας την ελευθερία με τη σύστοιχη έννοιά της που είναι η δημοκρατία και το κράτος δικαίου, η Ακαδημία μπορεί να δραστηριοποιηθεί σε ένα μεγάλο φάσμα μελετώντας, ερευνώντας και προωθώντας το φαινόμενο της Ελευθερίας από θεσμικής, φιλοσοφικής, ιστορικής, επιστημολογικής και κοινωνικής πλευράς.

Κατόπιν των παραπάνω, ερωτάσθε κυρία Υπουργέ:
1. Σκοπεύει το Υπουργείο να εξετάσει άμεσα την πρόταση επανασύστασης της Διεθνούς Ακαδημίας Ελευθερίας με έδρα την Ιερά Πόλη Μεσολογγίου;
2. Στο πλαίσιο της ιστορικής επετείου από τα 200 χρόνια από την Ελληνική Επανάσταση πως σκοπεύει το Υπουργείο να αξιοποιήσει την πολύπλευρη δραστηριότητα φορέων και οργανισμών που δραστηριοποιούνται στην Ιερά Πόλη Μεσολογγίου;

Ο Ερωτών Βουλευτής

Δημήτρης Κωνσταντόπουλος

sinidisi.gr

Στην πλατεία του Αγίου Κωνσταντίνου στο Αγρίνιο, βρίσκονται αυτή την ώρα ο πρώην αναπληρωτής Υπουργός Υγείας και βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ Παύλος Πολάκης και το μέλος του Πολιτικού Συμβουλίου ΚΕΑ του ΣΥΡΙΖΑ και πρώην Ευρωβουλευτής Σπύρος Δανέλλης.

Τα δύο στελέχη του κόμματος της αξιωματικής αντιπολίτευσης βρίσκονται στην περιοχή, στο πλαίσιο της εκστρατείας του ΣΥΡΙΖΑ με τίτλο: «Μένουμε Όρθιοι».

Πολάκης και Δανέλλης αναφέρθηκαν στις τρέχουσες πολιτικές εξελίξεις, σχολιάζοντας ταυτόχρονα τα όσα τις τελευταίες μέρες έχουν δει το φως της δημοσιότητας για παρακράτος επί διακυβέρνησης ΣΥΡΙΖΑ και τις καταγγελίες του κυβερνώντος κόμματος.

sinidisi.gr

Το κρυφό σχολείο και οι αγαπημένοι τους ήρωες

 Η Επανάσταση του 1821 ήταν εθνική, με πρωταγωνιστή τον Θεόδωρο Κολοκοτρώνη, τη μεγαλύτερη θετική συμβολή στον απελευθερωτικό αγώνα των Ελλήνων είχε η Ρωσία, ενώ καταλυτικό ρόλο διαδραμάτισε η δράση της Φιλικής Εταιρείας. Το Κρυφό Σχολειό δεν είναι μύθος, ενώ μοιρασμένες είναι οι γνώμες για το εάν ήταν μύθος ή αλήθεια το ότι η εξέγερση ξεκίνησε, όντως, στις 25 Μαρτίου του ’21 από τη μονή της Αγίας Λαύρας.

Αυτά είναι μερικά από τα ευρήματα της δημοσκόπησης που διενήργησε η MARC για λογαριασμό του Κέντρου Φιλελεύθερων Μελετών-Μάρκος Δραγούμης (ΚΕΦίΜ), στο πλαίσιο του εκπαιδευτικού του προγράμματος με τίτλο «Διακόσια χρόνια από τη Φιλελεύθερη Επανάσταση». Το ΚΕΦίΜ παρουσίασε το πόρισμα της έρευνας σε διαδικτυακή συνέντευξη τύπου το μεσημέρι της Τετάρτης 8 Ιουλίου.

Τη συζήτηση συντόνισε ο Πρόεδρος του ΚΕΦίΜ, Αλέξανδρος Σκούρας, η Γενική Διευθύντρια της MARC Α.Ε. Σοφία Τσιλιγιάννη παρουσίασε τα αποτελέσματα, ενώ επεξηγηματικά σχόλια έκανε ο Διευθυντής Ερευνών του ΚΕΦίΜ και επικεφαλής του εκπαιδευτικού προγράμματος, Καθηγητής Φιλοσοφίας Δικαίου και Θεωρίας Θεσμών στο ΕΚΠΑ, Μέλος της επιτροπής «Ελλάδα 2021» κ. Αριστείδης Χατζής.

Ο τίτλος της έρευνας ήταν «Πώς βλέπουν οι Έλληνες την Επανάσταση του 1821;» και τα αποτελέσματα δείχνουν ότι ο στόχος της προσπάθειας του ΚΕΦίΜ επιτεύχθηκε. Διότι οι απαντήσεις των ερωτώμενων επιβεβαίωσαν την αίσθηση ότι, εκτός από οτιδήποτε μπορεί κανείς να θυμάται από τα σχολικά μαθήματα, η ίδια η Επανάσταση του 1821 για την πλειονότητα των Ελλήνων, παραμένει καλυμμένη από πέπλο σύγχυσης και ημιμάθειας.

Η έρευνα της MARC είναι πολύ αναλυτική, έτσι ώστε να διευκολυνθεί η εξαγωγή αξιόπιστων συμπερασμάτων, με το συνδυασμό πολλών διαφορετικών μεταβλητών. Το ερωτηματολόγιο περιλαμβάνει 14 ζητήματα, όμως οι απαντήσεις σε καθένα από αυτά συναρτάται σε παραμέτρους όπως το φύλο, η ηλικία, η μόρφωση, το εισοδηματικό επίπεδο, η ιδεολογία ή ακόμη και το τι ψήφισε στις τελευταίες εθνικές εκλογές.

Η πρώτη ερώτηση αφορά στο είδος της Επανάστασης του 1821. Επ’ αυτού, σε ποσοστό 90,4% οι ερωτώμενοι απάντησαν ότι ο ξεσηκωμός του ’21 ήταν εθνικού χαρακτήρα. Για το 54,6% η Επανάσταση ήταν κοινωνική, για το 52,9% φιλελεύθερη -σχεδόν όσο και θρησκευτική (51,3%). Δημοκρατική, πάντως, θα μπορούσε να είναι μόνο για το 40,8% των ερωτηθέντων.

Σε σχέση με τον τύπο της Επανάστασης του ’21, ενδιαφέρον έχει επίσης το να εξετάσει κανείς τα ευρήματα σε συσχετισμό με την κομματική επιλογή των συμμετεχόντων στις βουλευτικές εκλογές του 2019. Τόσο αυτοί που ψήφισαν Νέα Δημοκρατία, όσο και εκείνοι που προτίμησαν τον ΣΥΡΙΖΑ, θεωρούν ότι η Επανάσταση του ’21 ήταν εθνικής φύσεως (91,5% ΝΔ, 88,8% ΣΥΡΙΖΑ).

Όσοι τη θεωρούν κοινωνική όμως, διαφοροποιούνται αρκετά: 49,8% οι ψηφοφόροι της ΝΔ αλλά 61,7% του ΣΥΡΙΖΑ. Πάντως, εκείνοι που πιστεύουν ότι η Επανάσταση ήταν κυρίως θρησκευτική, στην πλειονότητά τους (73,7%) σε ό,τι αφορά στη μόρφωσή τους, δεν προχώρησαν ποτέ πέραν της πρωτοβάθμιας εκπαίδευσης.

Στην ερώτηση «Μπορείτε να θυμηθείτε τα ονόματα των σημαντικότερων πρωταγωνιστών της Επανάστασης του 1821;», το top 5 αναδεικνύει τους εξής ήρωες: Κολοκοτρώνης (92,7%), Καραϊσκάκης (63,1%), Μπουμπουλίνα (32,4%), Παπαφλέσσας (32,2%), Αθανάσιος Διάκος (23,7%). Αντιθέτως ο Νικηταράς συγκεντρώνει μόνο 9,7% των προτιμήσεων και ακόμη λιγότερες (6%) ο Μακρυγιάννης. Ο καθηγητής κ. Χατζής επεσήμανε ότι η παρουσία γυναικείων μορφών μεταξύ των κορυφαίων προσωπικοτήτων της Επανάστασης του 1821 όπως η Μπουμπουλίνα και η Μαντώ Μαυρογένους, είναι κάτι μοναδικό στην ιστορία των εθνικών κινημάτων.

Ως προς τη συμβολή των ξένων δυνάμεων στην επιτυχία της Επανάστασης, ένα από τα ζητήματα που προϋποθέτουν γνώση και μια κάποια εντρύφηση στην ελληνική ιστορία, η κυρίαρχη απάντηση προβληματίζει: Το 42,5% των απαντήσεων δείχνει τη Ρωσία. Ακολουθεί η Γαλλία με 18,3%, η Μεγάλη Βρετανία με 17,1% και η Αυστρία με 6,2%.

Παρόμοια εικόνα αναδεικνύεται και στις απαντήσεις σχετικά με τις κοινωνικές ομάδες ή τους θεσμούς οι οποίες συνέβαλαν αποφασιστικά στο ξέσπασμα της Επανάστασης του 1821. Η Φιλική Εταιρεία πρωταγωνιστεί με 94,2% και ακολουθούν οι Φιλέλληνες (87,1%), οι νησιώτες πλοιοκτήτες (85,2%), οι στρατιωτικοί δηλαδή οι πρώην Κλέφτες και Αρματολοί με 81,2%, η εκκλησία (72,1%) και τέλος οι Φαναριώτες λόγιοι με 68,6%.

Η αμηχανία των ερωτώμενων απεικονίζεται στα ευρήματα της έρευνας σχετικά με τις τρεις εθνοσυνελεύσεις αμέσως μετά από την Επανάσταση και τα αντίστοιχα Συντάγματα της Επιδαύρου, του Άστρους και της Τροιζήνας. Το 44%«κάτι έχει ακούσει» γι’ αυτά, ενώ το 47,5% δεν είναι σε θέση να απαντήσει εάν τα περί ων ο λόγος Συντάγματα ήταν δημοκρατικά, κοινωνικά, παραδοσιακά ή φιλελεύθερα.

Παρ’ όλα αυτά, περίπου 7 στους 10 από όσους συμμετείχαν στην έρευνα της MARC πιστεύει ότι το Κρυφό Σχολειό ήταν κάτι που υπήρξε στ’ αλήθεια. Το αίσθημα της βεβαιότητας υποχωρεί ως προς το εάν το έναυσμα της Επανάστασης δόθηκε στην Αγία Λαύρα από τον Παλαιών Πατρών Γερμανό, στις 25 Μαρτίου του 1821: Για το 42,7% αυτό είναι αληθές και για το 42,1% ψευδές.

Η έρευνα περιλαμβάνει μια δέσμη ερωτήσεων σχετικά με την αυτογνωσία του σημερινού Έλληνα, πάντα σε σχέση με την Επανάσταση του 1821. Από αυτή την ενότητα, εύκολα συμπεραίνει κάποιος ότι οι Έλληνες δεν έχουμε εμπιστοσύνη στις γνώσεις μας για το γεγονός που καθόρισε την εθνική μας ιστορία. Οι μισοί από τους ερωτηθέντες πιστεύουν ότι ο μέσος Έλληνας πολίτης γνωρίζει μέτρια την ιστορία της Ελληνικής Επανάστασης.

Το 89,3% έμαθε ό,τι έμαθε για το ’21 στο σχολείο -αν και το 70,6% δήλωσε ότι μορφώθηκε σχετικά μέσω της ανάγνωσης βιβλίων. Το 65,1% γνώρισε την Επανάσταση μέσα από τηλεοπτικά ντοκιμαντέρ, το 45,3% από άρθρα στον τύπο, το 40,0% από το διαδίκτυο και μόλις το 17,2% έμαθε κάτι σχετικά στο πανεπιστήμιο.

Αν μη τι άλλο, όμως, σε ποσοστό 53,2% οι ερωτηθέντες δήλωσαν ότι δεν είναι ικανοποιημένοι από τον τρόπο που διδάσκεται η ιστορία της Επανάστασης στα σχολεία. Και, άρα, θα πρέπει να δοθεί μεγαλύτερη βαρύτητα στη διδασκαλία του συγκεκριμένου αντικειμένου (87,6%).

Το ΚΕΦίΜ και η έρευνα για το 1821

Το ΚΕΦίΜ είναι ένας ανεξάρτητος, μη-κομματικός, μη-κερδοσκοπικός οργανισμός με στόχο την ενίσχυση της ατομικής και οικονομικής ελευθερίας των Ελλήνων μέσα από την προώθηση των φιλελεύθερων ιδεών και προτάσεων πολιτικής. Οι πυλώνες της στρατηγικής του είναι κατά βάσιν οι εξής τέσσερις: α) Διατύπωση προτάσεων πολιτικής, β) Προάσπιση των ατομικών ελευθεριών, γ) Προώθηση οικονομικού αλφαβητισμού και δ) Ενίσχυση του φιλελεύθερου κινήματος.

Η έρευνα με τίτλο «Πώς βλέπουν οι Έλληνες την Επανάσταση του 1821;» πραγματοποιήθηκε από την MARC A.E. Ο εξεταζόμενος πληθυσμός ήταν άνδρες και γυναίκες, 17 ετών και άνω. Το μέγεθος δείγματος ήταν 1.200 νοικοκυριά, σε όλη την Ελλάδα και κατά το διάστημα 6 έως 19 Δεκεμβρίου 2019. Η μέθοδος που εφαρμόστηκε ήταν η πολυσταδιακή τυχαία δειγματοληψία μέσω τηλεφωνικών συνδιαλέξεων, με ιδιαίτερη έμφαση στην ακριβή αποτύπωση της αναλογίας βάσει φύλου, ηλικίας και γεωγραφικής κατανομής.

Πηγή:protothema